清净佛门太难得。日前传出消息，少林寺曾在方丈释永信卧室里发现了多个摄像头，其中一个正对其床头。抱着最大的善意推想，是有人十分关心佛门清净，担心方丈私下有没有犯淫邪和饮酒等戒。结果很欣慰，方丈连这样的考验都经受住了，足证其修行功夫真不俗。

想想这些年来释永信过得不容易。有谣传他嫖娼被派出所抓的，还编得有鼻子有眼，说他自称“为失足妇女开光”。有要谣传他“坐拥百亿存款，包养北大女生”，让北大躺枪，且太离谱，就是把少林寺卖了，也远不够这个数啊。可以想见，造谣者如果不是出于恶趣味，那为了利益的可能性较大。

这些年来，在当地政府的运作之下，佛教四大名山或上市或筹划上市。就少林寺而言，也多次传出河南登封秘密运作其上市的消息，被释永信多次辟谣。目前的少林景区门票收入分配为，少林寺和地方政府三七分成，后者三年前又把控股权卖给了旅游公司。

针对地方政府热衷于经营佛教名山，国家宗教事务局的态度是，宗教活动场所是民间非营利组织，反对寺庙上市。不过地方政府有说辞啊，我上市的资产不包括寺庙，只是寺庙周边的风景区。如果游客信众不需要缴纳周边风景区的买路钱就能去寺庙，那寺庙就是实质上没有上市，否则那就打诳语了。谁都知道，没有名寺，周边风景区一钱不值。

本质的问题来了：佛教或任何宗教教会组织能正常发展，在于争取信众的捐赠及各种支持。宗教教会的收入只能来自信众，并用于教会。在法律意义上，宗教教会应该是非盈利性的社团法人，是相关宗教资产的拥有者，有使用、收益和处置之权。其他世俗主体是没有权利染指这些权益的。

如果能捋顺利益关系，把寺庙的产权界定为相关社团法人所有，并保证这些寺庙的邻接权，其他世俗主体即使眼热，也无从下手与下口。带来的好处多多。第一，保证信众的捐赠能完全用于佛教，真正反映捐赠者的本愿，而不是被其他世俗主体从信众的虔诚与善心中取利。第二，还佛门清净，僧众能潜心于修行，不再为了自己佛寺的正当权益与人斗法，这有违修行本义。第三，让受到官方认可的宗教回归正常的激励机制，才有助于在目前信仰真空的态势下，同邪教及地下宗教争夺信众，确保主流宗教主导信仰市场，为社会和谐加持。

佛教讲求四大皆空、五蕴皆空，但如果没有宗教资产产权的清晰界定，那是空不起来、清净不起来的。